问题:给我翻译两句诗的详细意思。

    呃,你好邪恶,我查了一下
    用来形容女子双峰
    《青琐高议》文:“一日,妃浴出,对镜匀面,裙腰上微露一乳,帝……曰:‘软温新剥鸡头肉。’”并以此而认为“此即美人与鸡之间的等号吧。”显然作者误将“鸡头肉”当作家禽中的鸡头的肉了。 ”。芡粉是一种叫作“芡实”的睡莲科多年生水生草本植物做的,而芡实的形状似鸡头,故被叫作“鸡头”等名。
        相传唐玄宗和杨贵妃经常在后宫便殿与之一起宴乐。一次,贵妃中酒,衣衫褪落,微露玉乳,玄宗扪之曰:“软温新剥鸡头肉。”禄山在旁对曰:“滑腻初凝塞上酥。”其调虐至斯。后三日,贵妃复召安禄山入宫,以锦绣为大襁褓裹之,使宫人以彩舆扛着嬉戏,名曰“洗儿”,玄宗知道了也只当玩耍,丝毫不疑。于是安禄山出入宫禁,如同平地。或与贵妃一同饮酒,或在寝内通宵不出,颇有丑声喧闻于外。其实,古人很少用鸡的头入诗,古文中提到的“鸡头”“鸡头米”大多即芡实。古人诗“软温新剥鸡头肉”可以理解为——出浴后杨贵妃的肌肤更显得温柔软滑,犹如刚去壳的芡实果肉。双峰嫩若新剥鸡头肉就是形容胸部很娇嫩很白皙。

问卧龙几两钱什么意思
    给我翻译两句诗的详细意思。

一、盗将行中"与虎谋早餐和问卧龙几两钱"什么意思?总感觉很别扭?

    短短几句歌词能表达的信息总是有限的。很多歌听起来无味,了解背景之后却会被深深打动。
    至于这两句,结合它的背景就容易理解了:
    宋徽宗二十年,一劫富济贫,看不惯贪官污吏,通过盗窃贪官钱财施予平民百姓的盗窃。
    在一次纵马逃城时带起一女子裙边,看官兵并未追来,就下马致歉,没想到一眼定情,便暗下决心不再为盗,娶其为妻。
    相伴伊人三年,听闻南京城有一玉簪,送心爱之人可求生生世世不分离。便前去窃之,得手归来却发现心上人死于战乱。
    于是弃盗从军,久经沙场立功无数,最后为妻报仇,辞去官位,归于故妻之居,吃汤面于集市,种枇杷于庭院,藏思念于心上,挂玉簪于树间。与虎谋早餐,指主人公劫富济贫时吃了上顿没下顿的艰辛。
    拎着钓叟的鱼弦,问卧龙几两钱。指国家之间斗争,最后受伤的全都是底层的无辜百姓,那姜太公、诸葛亮的智慧,于国有益,于百姓而言是一文不值,只会造成生灵涂炭。这是主人公于心上人死于战乱之后的感想。

二、盗将行的词有什么好的解释?

    2019-3-4
    孔子注《周易》“德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”
    花粥的性格圈地自萌是最好的,就她那个连大学混完都不乐意的让老师给她挂科了的性格,是根本受不住红了之后的是非的。小众时大家爱你真性情觉得你真实,放到大众后那就是霸道蛮横不讲理了。
    在我一路听来的粉丝眼里他就一个逃学贪玩小姑娘,正赶上老天爷赏了个好嗓子,也就能这么吊儿郎当的活下来了,所以奔三的人了还没折了少年气的在叛逆期。习惯性怼天怼地混世魔王,月经性颓废丧气陷入迷茫。早年写歌又没人听全图一乐,谁成想今天这么火靠这个挣起钱了呢?
    普通人:歌手,最近歌很红,挣了不少钱吧。抄袭?辣鸡玩意抄歌骗钱。前两天还骂人,煽动粉丝网络暴力。
    您要是这么想,我也只能说,您想的真对(′-`)
    我一拔d无情死肥宅粉花粥的时候也没想到会有今天这么心累。要吃饭吧,拿这个挣钱就太不容易了。小众歌手,唱唱高兴,谁也不在意你从哪整得曲子。变成歌手靠着这个挣钱还抄,那真是活该挨骂。
    哎,记得她斗鱼直播的时候谢火箭说她以为玩民谣的都要很穷很穷,所以以前她唱歌没指的挣钱,没想到钱这么好挣。嗨现在打算挣钱了,其实钱一点不好挣吧,这世上哪有好挣的钱阿。
    祝好吧,不祝平安喜乐俗气了,就祝我粥得偿所愿一夜暴富吧。
    2019-3-2放出
    没必要和众人作对,当初写这个帖子一是喜欢花粥,二图显摆掉书袋,三也确实想和大家讨论这首歌的词。不再修改原答案了,评论区里我看到的好见解好解释都加精了,大家结合食用。不再删答了,希望能给大家带来收获,或者能让大家喜欢古文,去了解下庄子,世说什么的,评论区珊珊评论,太过了就视情况关评吧。
    关于当初的事件,我的观点。
    我并非文学科班出身,也无力反驳一众作家和老师的批评,人家确实水平太高。很好理解,在你到了欲说还休却道天凉好个秋的境界之后,所有的词作不过是欲赋新词强说愁。但绝不是墙倒众人推到随便一个人都能跟风说一句狗屁不通的程度。就像总有些普通人在空间贴吧或者网易云说曹雪芹词作不古风,少女时期李清照词作就是词藻堆砌一样。
    确实清代曹雪芹的词确实不如现在人仿唐诗宋词写的词古风浓,少女时期的李清照十几岁确实写的词矫情而堆砌阿。但并不是随便每个人都可以评价的吧。我从初中开始听河图的歌,中二时期的我天天专辑循环倾尽天下,我认为这歌和锦鲤抄这些都差不多,讲了个古风故事,堆了些好听的词,有一首好听的歌罢了。
    6.28凌晨更
    我呢不懂爱情,也不会讲故事,所以可能写不好大家满意的故事,但是姬霄老师的故事已经写的很好了,我就不编了,给一个我自己理解完整自洽的解释。
    盗将行
    作曲:花粥
      作词:姬霄
      编曲/混音:马雨阳
    劫过九重城关我座下马正酣
      看那轻飘飘的衣摆趁擦肩把裙掀
      踏遍三江六岸借刀光做船帆
      任露水浸透了短衫大盗睥睨四野
      枕风宿雪多年我与虎谋早餐
    这一段直译就差不多了,就我的大盗生活。自由自在,潇洒不羁。
    但是我比较痴迷庄子这本书。庄子杂篇里有一篇名为盗跖:“盗跖是一个无恶不作的江洋大盗,手下有数千人,横行天下无人可挡。一天孔子去劝他遵从世俗教化,孔子说盗跖将军神勇无比,他愿意去向周天子和各国王侯交涉封盗跖为诸侯。盗跖说我现在每天过得开心快乐,为什么要遵从狗屁仁义当什么王侯将相。就多少人就因为这个仁义献出了生命,伯夷叔齐饿死首阳山,介子推被烧死,尾生因为要守信活活被水淹死,比干对君王忠心耿耿却被挖心而死…我不过是抢人财物为生,而你们这些人却是满口仁义以骗人性命的大盗。”
    所以大盗有一种文化符号应该是不屑世俗的仁义功名的。
    emmm我水平也有限没法提炼的说这大片文章的中心思想,你们自己去看书理解下老庄思想里大盗的意思吧。
      拎着钓叟的鱼弦问卧龙几两钱
      蜀中大雨连绵关外横尸遍野
    这是姜太公和诸葛亮的典故,但是钓鱼的意思我觉得是愿者上钩的意思,而不是不屑。比如李白将进酒里“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”李白比自己为姜尚伊尹,表达了他自己济世救民大展抱负的思想。问卧龙也是如此,他其实还是有志于成为一个姜太公和诸葛亮,但是要等一个周文王和刘备肯去赏识和重用他,要等一个机会。这里说明他是有济世救民的理想的。
    蜀中大雨等卧龙(这不用多解释了),关(应该是指崤山函谷关,非山海关)外等姜太公(武王伐纣就是在今陕西一带的周出关去讨伐今河南一带的商)。老师的歌词里互文的小细节。
      你的笑像一条恶犬撞乱了我心弦
      谈花饮月赋闲这春宵艳阳天
      待到梦醒时分睁眼铁甲寒意凛冽
    “你”出现,女主角,爱情。这个情话真的是太土了,我想不到出处…
    这段意思就是大盗遇见了她,一见钟情。俩人相遇谈天说地度过了一段快乐的日子,但是好景不长,美梦苏醒。战火也蔓延到了他们附近,大盗被迫身披铠甲上了战场。
      夙愿只隔一箭故乡近似天边
    天下大乱,大盗有了建功立业的机会,卧龙姜太公的夙愿可能就快要完成了,一箭既是长度单位射一箭的距离说明很近,也可以是大盗一箭就可以功成名就。但故乡的平静日子却越来越远了,她也越来越远了。看似很近,却又远的像在天边。这里近似天边我觉得也是一个梗。有世说新语里“举目见日,不见长安”的感觉。
    “一天晋元帝抱着不满十岁的小明帝玩,有一个故人从长安回来。元帝问起洛阳,不觉伤心流泪。明帝问父亲什么事引得他哭泣,元帝就把西晋灭亡、王室东渡的故事一五一十地告诉他。于是问明帝:“你看长安和太阳相比,哪个远?”明帝回答说:“太阳远。没听说过有人从太阳那边来,显然可知。”元帝对他的回答感到惊奇。第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。”
    天边再远,抬头可见。故乡虽近,无迹可寻。
      不知何人浅唱弄弦我彷徨不可前
    大盗不知道该怎么办了,是回到以前和她快活的日子还是完成自己的夙愿。
    应该是用了柳永“忍把浮名,换了浅酌低唱”的梗,暗喻大盗更倾向于不求功名而是会到以前谈花饮月赋闲的日子。或者说是浅唱弄弦唤起了大盗对之前闲适生活的向往。
      枕风宿雪多年我与虎谋早餐
      拎着钓叟的鱼弦问卧龙几两钱
      蜀中大雨连绵关外横尸遍野
      你的笑像一条恶犬撞乱我心弦
    重复一边选择吧,是夙愿,天下苍生,还是她的笑。
      烽烟万里如衔掷群雄下酒宴
      谢绝策勋十二转想为你窃玉簪
    烽烟四期,战火重燃。这里应该是他作为大盗,抓了对面几个boss然后大摆酒宴以那几个boss下酒。要不然不好解释后边为什么封赏他。《木兰诗》都学过,“策勋十二转,赏赐百千彊”。他放弃了封赏和功名,选择了做一个大盗为她偷玉簪。放弃了功名,选了她。
      入巷间吃汤面笑看窗边飞雪
      取腰间明珠弹山雀立枇杷于庭前
      入巷间吃汤面笑看窗边飞雪
      取腰间明珠弹山雀立枇杷于庭前
    选了她的生活,吃面,看雪,弹鸟,种树,吃面看雪梗我不知道。但要提一句我不觉得这有“她”死了的意思…项脊轩志里的枇杷也是妻子活着的时候种的。起码这首歌的结尾是两个人幸福的生活在一起,干嘛为了悲伤而悲伤阿。
    我花女神新歌!
    只说明珠弹山雀的梗,酷爱庄子掉一下书袋。
    “取腰间明珠弹山雀,立枇杷于庭前。”
    亭亭如盖的梗都知道了,各种玩梗快玩坏了。
    明珠弹山雀出自《庄子·让王篇》。道门重生,讲不以物累形,就连世人追求的天下王位都选择舍弃,避免这些外物损害自己的性命。
    让王篇将人的性命比作随侯之珠(古代宝珠),天下比作野山雀,嘲笑为了追求王位而舍弃性命的行为“所要者轻,所用者重”。
    感觉挺搭我前两天看《闲情偶寄》的句子的。“凡女子,一见即令人思,思而不能自己,遂至舍命以图,与生为难者,皆怪物也,皆不可解说之事也。”
    所以歌词里人家就乐意拿明珠弹山雀。
    这或许就是生命诚可贵爱情价更高吧。
    最后说一点自己的小幽怨,爱情真是个永垂不朽的金ID阿,不过我真的理解不来,如果我这辈子都弄不懂的话,可能这辈子没法像楼上大神一样写自己最喜欢看的爱情小故事了。
    嘛也就这样吧,舒心最重要“若为自由故,两者皆可抛”嘛[em]e401185[/em]

三、《望天门山》前两句诗是什么意思

    楚江把天门栏腰冲断了,东流的江水到这儿突然拐弯向北流去。

四、盗将行中"与虎谋早餐和问卧龙几两钱"什么意思?总感觉很别扭?

    说实话是东拼西凑的令人琢磨不透的词,好彰显作者扎实并高于方文山的文学功底,令人佩服。

五、《墨梅》最后两句诗的意思。

    [简析]
    这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
    开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
    三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。【“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。】
    这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。

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