分别是金庸老先生在中第30.29.20回的回目名称,其具体含义要结合该回目的具体内容进行分析释义.
“东西相隔永参商”什么意思？
一、参商之虞典故？
参商之虞”是《左传》中一个相当有名的故事,它讲述了一个国家内部埋下了一颗恶戾的种子,在国家的地理位置和人民的心理状态的作用下
二、参商之虞典故？
1.参商之虞是一个历史典故。
2.据传，周朝时期，商朝的后代商纣王在参与周朝的会盟时，因为自己的行为不当而被周武王责备，从而引发了商朝灭亡的危机，被称为“参商之虞”。
3.这个典故告诉我们，一个国家或者一个人的行为举止，都会对其未来产生重要的影响，需要时刻保持谨慎和警惕。
同时，也提醒我们要尊重历史，珍惜现在的和平与稳定。
三、《红楼梦》的真正结局应该是怎么的？
2020.12.16再度更新，看热度决定下一步更新的内容。
以下红楼梦人物命运结局和贾府败落情节仅代表红学主流观点，但无论什么观点，在红学这片沃土都会受到质疑和挑战。
红楼梦结局属于探佚学范畴，我认为研究探佚学，主要依据
1.书中伏线。伏线有明有暗，例如红楼梦十二支曲，各种人物诗词、语言对话、行为轨迹的命运暗示。
2.脂批，非常重要！里面有对伏线的揭示，有对后几十回佚文情节的直接透露。
3.与作者有直接交往的人物，如敦诚敦敏兄弟，或者看过真本的人（大多与作者同时代），在这些人的作品中有透露。
4.对曹氏家族史的研究。
言归正传，先说十二钗:
1.元春。死于宫廷政争，很大可能不是好死。根据：虎兕相逢大梦归，弓上挂着香橼，省亲时唱的长生殿，以及王熙凤梦见娘娘夺锦等情节。
2.迎春。红学界比较肯定的结局，被孙绍祖折磨死，一载赴黄梁。
3.探春。远嫁，并且当了王妃。依据：十二支曲，行乐时大家的玩笑和谶语诗，放风筝等情节
4.惜春。很明确：出家。
5.宝钗。嫁宝玉。但嫁之后结局有争议，一说宝玉出家后守空闺，一说早死，主流倾向于守空闺。
6.黛玉。未嫁而早死。
7.湘云。嫁公子卫若兰，后早寡。这个观点的代表人物是红学家俞平伯。至于现在流行的夫死后湘云再嫁宝玉的说法，古已有之，说是旧时真本所说，但很多续书都说自己是真本，到底是真还是假呢？存疑。
8.王熙凤。被休，病死，下场惨。
9.巧姐。被狠兄奸舅卖到烟花巷，后被刘姥姥救，嫁板儿，成为农妇。
10.李纨。贾兰当官（有可能是武将），但贾兰早死无子，李纨希望成空。这个有争议。
11.妙玉。此人很有争议。我认为她是红楼梦人物研究的四大谜案（另三位是甄宝玉、柳湘莲、秦可卿）。最后的结局是风尘肮脏违人愿，这个结局要自己思量，但有一点比较肯定，妙玉会违背师父的遗言，回到南方，从而导致悲剧。
12.秦可卿。因与公公有染被人识破，上吊而亡。
再说几个脂批中明确点过的，或红学界意见比较一致的。
13.袭人。嫁蒋玉菡。来源：警幻仙曲，蒋玉菡酒令。
14.香菱。被夏金桂折磨死。
15.小红。与贾芸结缘，后对贾府有恩。
16.贾雨村。对贾府下黑手，后被门子报复，身败。
贾府总命运，在于元春省亲时，点了四出戏：
第一出，《豪宴》：《一捧雪》中伏贾家之败。
第二出，《乞巧》：《长生殿》伏元妃之死。
第三出，《仙缘》：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。
第四出，《离魂》：《牡丹亭》中伏黛玉之死。
由这段极重要的脂批，及众多研究可见，贾府的败落，有政治上的失败，也有家族内部的争斗，以及违法犯事，最后白茫茫一片真干净，彻底垮了！
两年前写过一个有关红楼梦探佚的文章，几万字吧，但未发表，仅在某空间给好友看过。以上是那篇文章的提纲，如果这个答案有人看，就贴上那个原版的。
如果没人看，就算了，毕竟知乎红学版块热度一般般啦。
—————————2017.10.12更新————————
根据目前的研究，红楼梦后几十回佚文会出现的情节：
1.贾府被抄家。这个不多说，人人都知道的。
2.兄弟阋墙、恶仆生事（或下人报怨）。贾府兄弟有嫌隙文中早有体现，探春也说，“必要可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这可是古人说的，‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”
3.刘姥姥三进荣国府。这个比较肯定。
4.失火。这个情节很可能会有。因为红楼梦中先写了甄士隐的小荣衰，后写了贾家的大荣衰。甄士隐是因为失火遭家败，贾府也在刘姥姥认亲时写过一次失火，后面极可能会再次失火。
5.石呆子案发、张华案发、冯渊案发，门子回头报复贾雨村。这些都比较确定。
6.农民起义或外族战争。这个并不是肯定的结论。文中提到过强梁、盗贼，还有林四娘的事，以及元春和探春的结局，有人据此推测。
7.贾府犯事后被关狱神庙，小红和贾芸去探望。
8.贾兰荣华富贵。
9.脂批曾点过但因线索太少而不知具体何事的：甄宝玉送玉、薛宝钗借词含讽谏、王熙凤知命强英雄。
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看到有人愿意看结局，就仅先更新一下元春吧。
暂把自己当时写的曹家、各手抄版本、旧时真本与续书、金瓶梅的影响这一些内容删去。
我说的这些，算是红学界的一些主流认识，读到的知友有权保留自己的见解，我只说我的。
先强调一句：红楼梦等文学作品不宜过分解读！
元春。这个人物是大关键。她仅出场一次，但却让人无处不感觉她的存在。
是元春让贾家的地位出现了重大变化，即由勋贵变为皇亲，也使得在贾家享受荣华富贵的同时在政治上很难全身而退。
元春一开始是一个女史，这是一个宫中的女官。除了太监，后宫是一个女性组成的朝廷，除了争宠，后宫也是一个复杂的内政机构，皇后地位最尊，掌握处理宫中事物的大权，然后像朝中的官员一样，按照品级封女官，例如皇贵妃是一品，贵妃是二品等等，谁帮助后妃处理事务呢？有些是太监，还有些就是这些女官了，女史就是处理文书工作的（元春知书达礼），有机会接触到皇帝，有些低等宫女进宫一辈子，除了打扫卫生浆洗衣裳，一辈子都见不到皇帝。
元春从一个女史到贤德妃，地位跨越算是比较大的，从书中看，她从进宫到受册封，中间也有些年岁了。
元春绝不是高鄂说的生病而亡，现在基本可以说难得好死，进一步说，极大可能是死于政治斗争。
她的判词里有一句：虎兕相逢大梦归。虎兕都是两种猛兽，在《恨无常》里，有句话：天伦啊，须要退步抽身早，似托梦提醒贾政夫妇大祸来临。这些语句提示，元春在佚失的后面情节中，处于极凶险的环境。
她到底是怎么死的，或者说她死亡的方式是什么呢？
先说说有关元春的描写，书中隐藏着一些确实波澜诡异的地方：
（1）元春封妃时，赖大向贾母等人报喜，然后说贾政又往东宫去了。皇帝封妃子，贾政却要去东宫，这种行为不合礼法，这到底是为什么？很让人费解，所以刘心武才会大费周折考证一番，当然，他的考证只是一家之言。
（2）决定元春省亲时，有这么一段描写：“现今周贵人的父亲已在家里动了工了，修盖省亲别院呢。又有吴贵妃的父亲吴天佑家，也往城外踏看地方去了。”
这段很奇怪！有人也许要笑我多疑，但凭借对红楼梦的敏感，这段文字绝对很奇怪。研究红学的都知道曹雪芹无闲笔，不光是我这无名小卒感到奇怪，一些红学家也觉得奇怪，尤其是凭空点出一个吴天佑，感觉不知道雪芹的用意是什么！红楼梦里的人物尤其是有名字的人物，都不是乱写的，这里面似乎有隐事，答案是什么？不知道，一个谜。我个人的一点看法，这么写，至少暗示了皇帝内宠较多，宫闱生活颇不易，元春在省亲时泪流满面，直称是“不得见人的地方”，这其中感情复杂，既有对家人的思念，更多的是宫中生活的煎熬与辛酸。
是不是也有情节上的用意呢？这个吴天佑和吴贵妃，会不会并非闲来之笔，在后文有无故事？这难说，只能说猜测而已。
但也不全是猜测。因为：
（3）凤姐做过一个奇怪的梦：王熙凤说：“昨儿晚上，忽然作了一个梦，说来也可笑，梦见一个人，虽然面善，却又不知名姓，找我。问他作什么，他说娘娘打发来要一百匹锦。我问他是那位娘娘，他说的又不是咱们家的娘娘，我就不肯给他，他就上来夺。正夺着，就醒了。”
这个梦很关键，没有任何红学研究者把它当成玩笑，很明显，这是元春宫中处境危险的一个描写。不是咱们家的娘娘，那肯定是别人家的娘娘，有研究者把这位娘娘和吴贵妃联系起来，但这只是一种联想。
另外，贾家得罪了太监，太监向贾琏借银子，贾琏答应的慢了，太监便很不自在，这对元春很不好。不要小看这些太监，宫中不少后妃也要给他们留面子，尤其是掌权的大太监。太监向外戚讹银子，在清朝很普遍，连慈禧太后的亲弟弟（同时也是隆裕皇后的父亲），都被宫里派去他家的太监揩过油，可想而知了。
元春到底何种方式死的？大家都知道，曹雪芹把元春和杨贵妃联系起来，元春省亲时，点了四出戏，其中一出叫《乞巧》，脂批说《长生殿》中，伏元妃之死。杨贵妃怎么死的？因安史之乱，六军哗变，在马嵬驿上吊死的。可见，元春不是好死。
她的判词画中有一把弓，弓上持着宫橼，有人说弓通宫字，橼通元字，暗示了她的名字和地位。也有人指出弓喻指指弓箭，暗指战争，也有人说弓代表狩猎，暗指元春在皇帝狩猎途中发生变故。
这些观点，会对红楼梦的后四十回研究产生两个方向，一个是元春死于宫廷内部的倾轧，另一个是元春死于战争，而这样的话，就更复杂了。这直接能牵涉到另一个人的命运——探春。
——————————2017.7.1更新探春——————————————
探春。这是我喜欢的一个角色。才自精明志自高，生于末世运偏消。探春快人快语，聪明、爽快又有决断力，是个有能力的人。如果生在现代社会，应该是个能独当一面的成功女性吧！
探春的特长是什么？红楼梦里面写了黛玉擅长诗词，惜春擅长绘画，探春呢？探春工于书法。在红楼梦有关于探春居室的描写：“当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。”
既凸显出了探春书法的特长，也侧写了她的品格不俗、胸怀宽宏。
探春的结局是什么？没有人有疑问，她远嫁了，而且是做了一位王妃。
探春抽签，上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。众人道：“我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成。”这是一句谶语，探春日后大贵，会成为王妃。
但她会成为谁的王妃呢？别忘了，探春的判词上，写的清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。画着一个美人坐在海船上掩面哭泣，虽为王妃，却要远嫁，是个悲剧。而且，红楼梦拿王昭君和探春相比，可见，探春虽为王妃，却要远离故乡，与家人永不能相见。
那到底是谁的王妃呢？
目前盛行两种说法：
（1）南安王妃。红楼梦里面有东西南北四王，其中北静王是不可能的，因为北静王妃已经出场过了，东西二王没有详细写。很多红学研究者将目光放在了南安郡王上。为什么呢？因为文中出场了一个南安太妃，却没有南安王妃的任何笔墨，因此很多人推断，南安郡王应该没有结婚。
有意思的是，这位南安太妃和贾家关系很好，史太君过八十大寿，她出场了。更有意思的是，她还见了几位姑娘。目前不少研究者认为，南安太妃见贾家的姑娘，很大的用意是在相看这些贵族。
见了谁呢？黛玉、宝钗、湘云、探春、宝琴。为什么说她单单看中了探春呢？因为很简单，湘云她早已认识，而且湘云和宝琴已经有婚约在身，宝钗和黛玉呢？对于贾府来说，她俩是外姓，再说大家也都知道这两人是与贾宝玉配戏的，谁会多想呢？剩下的只有探春了。探春是贾母单独指名叫出来的（这点要格外留心），而且因为这事，邢夫人还生了一肚子闷气，和迎春谈话时表达了不满。因为过来人都知道，已婚的年长妇女在参加各种活动时，喜欢谈家常，还喜欢做说媒牵线的工作，南安王妃见了几位姑娘，说不定心里就有些想法，也许就会为自己的儿子或认识的贵公子牵线。
因此有人推断，也许南安太妃看中了探春，以后会为儿子求亲。
可是，如果这样，远嫁一说怎样成立呢？南安郡王在京城里，离探春不远啊。
探春的判词上画了一幅画，是一位美人坐在海船上掩面哭泣，岸上有人放风筝。
说起风筝，红楼梦写了探春放风筝，但是让人云里雾里：
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道：“这也不知是谁家的。”众人皆笑说：“且别剪你的，看他倒象要来绞的样儿。”说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道：“这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。”。”说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。众人拍手哄然一笑，说：“倒有趣，可不知那喜字是谁家的，忒促狭了些。
这段描写怎么破译呢？太难了！凤凰寓意皇族，也寓意婚姻，因为凤求凰嘛！又突然出现了一个喜字，这怎么理解？有人说指的两只凤凰有喜，但后来又发生变故。因为从文中看出，这只门扇大的喜字风筝”忒促狭了些“。很可能是，喜事刚临，就有了变故，因为最后线断了。
这段描写和南安太妃见探春是紧挨着的，70回写的放风筝，71回就紧接着写了南安太妃见探春。而且很奇怪的一点，探春和宝玉他们放风筝时，和宝玉说”横竖是给你放晦气罢了！这句话似乎把探春远嫁和宝玉有联系起来了，更让人迷糊。
(2）外藩王妃。红楼梦喜欢把探春比成一个人：王昭君。谁都知道王昭君是和亲的，因此有人推断，探春嫁的是外藩，是个和亲的牺牲品。
这里要提到三六桥本。三六桥本原是一个蒙古贵族收藏的石头记版本，据说后来流落到了日本。上世纪四十年代的时候，一位日本教授在北京大学参加一个读书会，提到自己在日本看到一个版本，由于他的汉语不好，和学生交流时就连说带写的，提到探春时，他写了四个字：杏元和番。意思很明白，探春是和亲的王妃，这就与王昭君的命运对应起来了。但是三六桥本到底是真本，还是续书，没有定论，只能作为一家之谈，如果是真的，看来红楼梦应该有对外战争的描写，也就可以联系到元春了，朝廷打了败仗，贵妃之妹派去和亲，甚至不排除是南安王妃牵的线（87版红楼梦电视剧就是这个构思）。
有人说，探春是庶出，王熙凤眼光何其毒辣，但独对探春大加赞赏，可夸奖完了，又叹她不是王夫人亲生的，并且说很多贵族家庭因为不是嫡出，因此不愿意要的，最后说：将来不知哪个没造化的，挑庶正误了事呢，哪个有造化的不挑庶正得了去。
就有人说了，以探春庶出的身份，南安郡王也许不会娶她。
然后呢？观点纷纭。有说南安郡王看中了探春，因为是庶出最后没有娶她，因此探春远嫁（这种说法倒和探春放风筝的描写能合起来）。有的说探春嫁了南安王，最后南安王因罪被发配边疆，探春只得随行。还有的说，探春就是直接远嫁外藩。
我觉得，探春可谓好事多磨，恐怕婚事上经历了波折，最后远嫁藩王，再也无法回家。但是有一点可以肯定，探春的命运就像风筝，一开始操控在别人手里，断线之后飘飘摇摇，自己也无法主宰命运。
近年来，有人考证曹寅的家世，提出了一个新的看法。研究红学的人都知道，曹寅的长女嫁给了平郡王纳尔苏，她还生了一个儿子叫福朋，这人不得了，为什么？他是乾隆皇帝的发小，两人感情很好，当然，后来乾隆当了皇帝，福朋也算得到过重用，但是他挺年轻就死掉了，很可惜。
但是，一直有人怀疑曹寅还有个次女，是从曹寅给康熙皇帝的奏折里猜测的（曹寅没有明写），她极有可能嫁给了一个蒙古王爷，可她很可能是个庶女（妾所生），因此推测可能给这个王爷做了侧室，正因为如此没有留下什么记载。如果真是这样，探春的原型应该就是她了，探春像昭君一样嫁给外藩的可能也就很大了。但这只是一种看法，也没有得到红学界的广泛认可，在此略微一提。
——————————2020.12.16更新李纨——————————————
李纨这个人很多人觉得没什么好谈的，其实这个人很有戏，因为在这个人的判词里，出现了和贾府败落命运完全相反的描写。
说到李纨，必须要和贾兰一起谈。
李纨嫁给了荣国府的贾珠，很快生子，但是贾珠早逝，她成为孀妇，这是她人生的大不幸，红楼梦说她心如死灰，唯知侍亲养子。这个人物以前很少有人研究，但是现在越来越多的人注意到了这个人物，她看似心如死灰，外事不理，被人形容为菩萨，但通过一些描写，能窥测出了这个人物的另一方面。
（1）李纨人生很失意，还对凤姐的权势有一丝妒羡。李纨在红楼梦里多次出场都与凤姐平儿相关（也因此有人将李纨和凤姐巧姐的命运联系起来），红楼梦里写了王熙凤打平儿，李纨替平儿报不平，从书中的不少描写，可以看出李纨对凤姐不只是戏谑，有些是对凤姐的嘲讽，甚至暗含一丝心酸与妒羡，这样的文字在书中还能找出好几处。
李纨对亡夫很是怀念。贾政打宝玉，王夫人护着宝玉，想起了贾珠，说有贾珠在纵死一百个她也不在乎了，李纨听了哭了起来。
李纨对平儿也说过一些话。
李纨道：“你倒是有造化的。凤丫头也是有造化的。想当初你珠大爷在日，何曾也没两个人。你们看我还是那容不下人的？天天只见他两个不自在。所以你珠大爷一没了，趁年轻我都打发了。若有一个守得住，我倒有个膀臂。”说着滴下泪来。众人都道：“又何必伤心，不如散了倒好。”
（2）李纨经济状况很好，但似乎有些吝啬。李纨虽是寡妇，并不是别人想象的寡妇失业。
凤姐笑道：“亏你是个大嫂子呢，把姑娘们原交给你带着念书，学规矩针线的，他们不好，你还要劝。这会子他们起诗社，能用几个钱？你就不管了。老太太，太太罢了，原是老封君，你一个月十两银子的月钱，比我们多两倍子，老太太、太太还是说你寡妇失业的，可怜不够用，又有小子，足的又添了十两，和老太太、太太平等，又给你园子地，各人收租子，年中分年例，又是上上分儿，你娘们主子、奴才共总没十个人，吃的穿的带的仍旧是官中的，............”
从这段话中，我们看出李纨经济状况不错，总起来，进的多出的少，一年下来算起来少说三五百两银子。这是什么概念？读者不要偏信现代的电视剧，那里面的富豪公子动不动就银钱百万。按照清朝的物价，三百两银子可以在北京买座宅院的。
但是李纨很吝啬，王熙凤也讥讽过她：小叔子小姑子们结诗社，她不出一文，却让他们自己凑钱。凤姐过生日，大家凑份子，而她的钱却要别人出。前人在研究这个人物时，也发现了这点。
（3）李纨虽然青春丧偶，心如死灰，但在人前也偶有真情流露。
李纨揽着他笑道：“可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。不知道的人，谁不拿你当做奶奶太太看？”
平儿一面和宝钗湘云等吃喝着，一面回头笑道：“奶奶，别这么摸的我怪痒痒的。”
李氏道：“嗳哟!这硬的是什么？”
平儿道：“是钥匙。”
李氏道：“有什么要紧的东西怕人偷了去，这么带在身上?我成日家和人说：有个唐僧取经，就有个白马来驮着他；刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙做什么？”
平儿笑道：“奶奶吃了酒，又拿我来打趣着取笑儿了。”
这段描写有人认为李纨表现出了***的倾向，我更倾向认为这是在暗写李纨对家庭权力的渴望和她对现境的失落。
李纨的结局是什么呢？李纨在现存的前八十回中，缺点不大，是个好人，可她的判词写道：
虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂带簪缨，光闪闪腰悬金印；威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名与后人钦敬。
诗中也写到：如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
判词中似乎对李纨含有一些嘲讽，似乎说李纨没有阴鸷积儿孙，也就是说她缺了阴德。这和前80回李纨的形象落差较大。
为什么会有这样的判词？
我们看贾兰。贾府未来败落，但是贾兰飞黄腾达，走出了和贾府不一样的人生路。我们从现有的文字看出，贾兰很聪明，贾府作诗，他得到了赞赏。很小的时候就练习骑射，贾政看到贾家子弟练武的时候，进行了充分的肯定，说他们家原是军功起家，族里的子弟很少有靠科考发达的，也许是定数，说不定将来能靠武功获得官禄呢！
《好了歌》写到：昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。脂批道：贾兰、贾菌一干人。点明贾兰日后飞黄腾达，爵禄高登。
但是贾兰却有些牛心左性。学堂里打架，贾菌要出手，贾兰却劝他不要惹事，还说道:"好兄弟,不与咱们相干。”贾府家宴，贾政不叫他，他就不出席，似乎很没人情。其实，贾兰的这些言行正是受母亲李纨的影响。
看下文：
李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极！你们瞧瞧这行子，竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，写着“霜晓寒姿”四字；那一面旧诗是：“竹篱茅舍自甘心。”注云：“自饮一杯，下家掷骰。”李纨笑道：“真有趣！你们掷去罢。我只自吃一杯，不问你们的废与兴。”
老梅指的梅花与其他花相比晚开，与李纨的《晚韶华》判词相呼应，霜晓寒姿中“霜”谐音“孀”，这个四字词语暗指孀妇李纨晚年会因儿子得到封诰。但是，老梅同样谐音“老没”，喻意晚年最终一场空，什么都没有了。这点先不说。只说李纨最后这一句话：我只自吃一杯，不问你们的废与兴。贾兰不也说过这种话吗（“好兄弟，不与咱们相关！”）想必是母亲灌输给他的：你不要管闲事，只顾自己就好了。细想很符合那个时代孀妇的心理特点。
李纨和贾兰孀妇孤子，人情上比较冷淡，她是个寡妇，孤苦无依，把所有的希望放在了贾兰身上，她只希望儿子将来出人头地，这样她就可以光彩了。她吝惜自己手中的钱财，因为她没有丈夫依靠，这是李纨的悲哀与可怜之处。别人的事情她不去多管，她要做的就是两个字：自保，然后好好教育孩子，让贾兰出人头地。
因此有研究者做了一些大胆的推测，大致总结如下：
（1）贾府出事后，母子二人一味自保而没有伸出援手，甚至不排除做了损阴德的事。
（2）有人根据巧姐的判词“狠舅奸兄”这四个字，怀疑巧姐落入风尘可能跟李纨贾兰有关。
（3）也有人推测他俩在巧姐流落风尘时（熙凤和巧姐的结局有待更新），也许因为吝啬钱财没有为巧姐赎身，在情份上讲不过去。
这些观点读者可以自行判断。当然也有人提出，李纨在书中被称为“节妇”“菩萨”，灯谜拿她与观音做比，从书中她的一言一行，认为李纨虽作为孀妇处事冷淡，但性情温厚，是个封建淑女。
一些研究者认为李纨在贾兰富贵后，很快便死去了，没享几天福。其实我更赞同早死的是贾兰。因为有关李纨的灯谜指出：观音未有世家传——虽善无征。意思是观音大士在空门之中，不像俗人一样谈婚论嫁，所以她是没有后代的。这个寓意很明显，贾兰极可能早逝无子，李纨晚年无后，纵有富贵，也付与他人做笑谈。
————贾宝玉的生日、原型、结局———————
看热度，要是大家喜欢，就歪个楼，先讲讲贾宝玉、李纨等人的原型，再更新黛玉、宝钗、湘云、凤姐、巧姐。。。。
四、“东西相隔永参商”什么意思？
1、三句分别出自金庸《倚天屠龙记》中第30、29、20回的回目名字。
2、古人把天上分为二十八星宿，其中有商星（心宿）、参（shēn）星（参宿），相距很远。
参商现在有两个意思，一是意见相左，一个说往西，一个说向东，一个说走南，一个说闯北，还有一个说原地不动，“意见参商”；二是相隔很远，不易相见，杜甫有诗“人生不相见，动如参与商”。
在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说时代的古帝王，叫帝喾，据《左传·昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯与实沈，兄弟俩互不相容而不断寻衅厮杀。于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主观参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。
实际上夏族对参的认识有更深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平快看不见的时候，恰是大地回春之际。参去寒冬尽，农家备耕忙。它成为夏族观象授时的重要依据。
参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种，主要的原因，就是每当它于黄昏后出现于东方时，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说，在我国传说的三代，它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线，大约指向大火，故大火黄昏初见之际，北斗就指向东方。
对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期，后来，由于测量了子午线，并观测星是否到了子午圈，预报季节的准确度得到了提高，天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪，大火仍然是人们报时的一个依据，但内容又改变了。《诗经·豳风·七月》中有“七月流火，九月授衣”。七月黄昏，大火越过子午线流向西天下沉的时候，妇女们就该赶制棉衣，为亲人们准备冬装了。
西周时期，人们关于天象的知识更多了。《诗经·鄘风·定之方中》说：“定之方中，作于楚宫……揆之以日，作于楚室。”诗中，“定”指像锄头的四颗星，它们是室宿二星和壁宿二星，四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候，黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天，正是营造房屋的大好时光。
说到星，还有一句，诗经上说，“七月流火”，可千万别念成huo3，应该念hua1。是说到了七月，“大火”星逐渐偏西，这是天道规律，人不能左右。
现在好多人（包括少数主持人）都以为是形容夏天天热。有一句话，叫“习非成是”，假设大家都这样认为了，说不定就成为形容天热的话了。目前来说，还是用“骄阳似火”来形容天热牢靠。
