中国的悠久历史(09/27更新)

中国的悠久历史

今天(09/27)给各位分享中国的悠久历史的知识,其中也会对中国的悠久历史进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

一、中国悠久的历史

    从远古的神话传说时代、尧舜禹的禅让、夏商西周、东周春秋战国的百家争鸣、秦汉一统、三国战乱、魏晋南北朝的民族大融合、隋唐五代光辉灿烂的文化直到宋元明清帝制结束。中国商朝算起约有3600年,自夏朝算起约有4000年,自黄帝时代算起则约有4700年。有历史学者认为,在人类文明史中,「历史时代」的定义是指从有文字发明时起算,在那之前则称为「史前时代」;历史中传说伏羲做八卦,黄帝时代仓颉造文字;近代考古发现了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、约3000年前至4000年前的陶文、约4000年前至5000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。从政治和社会形态区分中国历史,据考古资料显示,约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代,中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。

二、中国悠久的历史

    “考证”的方法有两种:
    1,靠出土文物进行碳十四测定。但非常遗憾,这种方式非常不准,而且有各种因素限制,例如,出土文物中必须包含植物制品。
    2,靠文字记录。但也很遗憾,因为除了中国以及受中国影响的东方国家外,世界其他地方根本没有可靠的文字记录。
    所以,西方国家大多靠考古来挖掘他们的历史。因此,他们挖着什么,就用碳十四测定一下,然后推算年代。往往相差数十年或上百年。而且也不一定跟他们的祖先有什么关系,更不会考证出什么历史事件了。因为出土文物不会说话。所以,欧洲人写了历史,要么特别详细,那是作者瞎编的;要么非常笼统,靠主观推断,因为没有可靠的历史资料作为依据。
    中国靠历史记录。因为中国上古时期的宗教决定了中国上古时期的历史记录非常可靠。所以,根据历史记录,中国文明在黄帝时期定型,有大概4000多年的历史。(别问我具体多少年,世界上历史年代只有从共和元年开始,才能确定。欧洲则在近代,才能确定年代)由于中国历代都有史书,所以中国历史以叙述事件为主,笼统的东西不写。
    ps:黄帝以及他子孙的的事件,被记录在上古史料中,司马迁根据这些史料和到实地考察,写了《五帝本纪》。

三、"中国悠久的历史"急!急!急!

    中国园林的悠久历史
    中国的造园艺术在世界上独树一帜,受到许多国内外建筑师、园艺师、美术家和广大旅游者的赞赏。根据历史文献推断,远在五千多年前,人们就已经开始利用自然的山泽、水泉、林木、花草、鸟兽、鱼虫等进行初期的造园活动。相传在帝尧的时候,就设了称作“虞人”的官职来掌管山泽、苑囿、田猎之事。舜的时候曾封伯益为“虞官”,专管草木、鸟兽之事,这是一种专职的园林之官。当然这时候由于生产力不发达,人们主要还是利用自然的条件,人工造园的成分不多,但是作为造园这一活动已经开始了。在公元前十一世纪的周朝,周文王营建了一个方圆35公里的囿,里面有灵台、灵沼、灵囿等著名建筑物和珍禽异兽、奇花异草,可以称得上是一个大型的建筑和动植物综合园林了。进入封建社会以后,帝王和达官显宦、富贾豪绅们无不花费巨资营建园林,并且与皇宫、府第相结合,规模之大,动辄数十、百里。如秦始皇的上林苑,宫殿、园池、台榭蔓延三百里。汉武帝把秦的上林苑扩大充实,在苑中建离宫七十余所,名花异草、珍禽异兽莫不具备。汉武帝又经营了规模更为宏大的甘泉苑,周围五百四十里,苑内宫殿楼台百余处。他还在建章宫内开辟了太液池,在池中布置海上三神山——蓬莱、方丈、瀛洲,开创了此种三神山的造园手法,一直延续了两千多年。到了汉代后期,不仅帝王、诸侯、卿相显贵们造园,富户豪绅也争相经营园林。三国两晋南北朝时期,东吴建业(今南京)在大道之旁种植青槐,河流绿水,浓荫铺地,流水潺潺。南北朝时有不少佛寺是由帝王、贵族舍宫舍宅而成的,皇家园林和宅园也舍入了寺中,促进了佛寺的园林化。大同的北魏云岗石窟,一开始就把庙宇修成为园林的形式,有“山堂水殿、烟寺相望”的景色。隋唐时期,不仅帝王宫苑大为发展,更重要的是私家园林的崛起,并出现了许多由诗人画家所经营的园林,被称为“诗画、山庄园林”。如唐代著名诗人兼画家王维所经营的“辋川别业”和诗人白居易所营“庐山草堂”就是他们以诗画意境所设计的园林。宋、辽、金、元时期,园林艺术的突出成就是叠石堆山艺术的兴起,尤以宋徽宗的万寿山艮岳最为著名。为了修建这一园林,从江南搬运花石的“花石纲”,给人民带来了极大的灾难,可惜不久就被破坏了。金、元时的琼华岛(今北京北海琼岛)等,也是在宫苑中堆叠山石,把叠山艺术推到了新的水平。明清时期是中国古代造园艺术的又一高峰,也是古典造园艺术的一个大总结。这时期撰成了明代计成所著《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔《一家言》等专书和专论。与此同时还出现了米万钟、计成、张琏、张然等造园叠石名家和工匠,“山子张”成了叠山的世袭家族。明、清时期的另一大成就是集景式园林的发展和对外来因素的吸收,如北京的圆明园、清漪园,承德避暑山庄等,都争把全国各地的名园胜景、著名建筑仿建于园内。圆明园中的西洋楼再现了西洋园林建筑,为中国园林增添了新的内容。现在全国所保存的皇家宫苑,私家园林大多是这一时期的遗物。

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