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下面冬数中的5表示的意思50.06.5.48.0.57.0.865
50.60是百分之五十，5.48是百分之一，0.57也是百分之一。0.856千分
数字易学研究⑨数字“5”的寓意是什么？
当今社会许多人动不动就骂别人迷信，动不动就指责别人不科学。什么宗教不科学、易经不科学，讲究吉利不科学，风水不科学，算命更不科学等，似乎别人都很愚昧。这些人大多是懂点自然科学而不大懂人文知识的半罐子。有些是被科学洗脑了，过度迷信科学，专家说绿豆养生就天天吃绿豆。
人们往往是生活在感觉里，生活在希望中。图个好兆头，有个好寓意，心里会美滋滋。因而在民俗里、人文中就不要扯那么多冷冰冰的科学。比如祝大家节日快乐！就不科学，许多人还在生死线上挣扎呢。祝新婚夫妇“白头到老”，你说不准确，我国现在离婚概率很高，离结比达到了38%。生日祝老人“长命百岁”，你说不可能，活到100岁的概率只有百万分之几••••
讲究吉利、寓意美好是中国传统文化的最大特色之一，古人在这方面表现得淋漓至尽。你看，那些古建筑、瓷器、艺术品甚至日常用具上，在每一个图景、每一处细节之中，都很容易感受到这种文化的存在，而数字往往在其中扮演着重要角色。过去木匠师傅对器具的尺寸就有很多的讲究，常说“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”。
“凳不离三”，指木凳的长度，末尾一般要带一个“三”数，如二尺三、三尺三等。“三” 有多之义，盼望子女弟兄多、兴旺发达。期盼坐在这条板凳上的朋友，象“桃园三结义”的典故一样，能真正亲如兄弟。
“门不离五”，门无论大小宽窄，其尺寸末尾数一般离不开“五”，寓意“五福临门”、“五子登科”，多子多福，吉利。
“床不离七”，床的尺寸末尾是七，如三尺七、四尺五寸七。在床的结构上也离不开七。如穿樘是七根，床头靠背也是七根。“床不离七”寓意“床不离妻”，有夫妻同床偕老之意。未婚者睡了不用担心找不着伴侣。
“棺不离八”，不管是给什么人打棺材，个子高也好，矮也罢，棺材的长度不多不少正好八尺。寄托了人们希望祖先保佑自己升官发财的美好愿望。
“桌不离九”，桌子的边长、高度，都要讲究“九”这个数字，如二尺九、三尺一寸九等。“九”与“酒”谐音，意即吃饭不离酒，寓意主人富有，待客热情，桌子上少不了酒。也寓意这家人宾客很多，家族兴旺，好运长久。
以上是题外话，下面接着谈数字“5”在传统文化中的寓意。
一、“5”代表阴阳交会之态势
古人认为，孤雌不生，孤阳不长，世上的万事万物都是阴阳两种属性相互作用的结果。而“五”代表天地阴阳交会之态势，就象新婚夫妻一样，阴阳交合，预示着新的生命即将诞生，古人十分赞美这种新生，认为是十分吉利的。
东汉•许慎《说文》中解释道：五，阴阳在天地之间交午也。从二，从乂。“二”上天下地，“乂”表示交叉。午，为时间，为纵横交会。因此，五、互、午，三字同源。但为什么“午”有阴阳交会之意呢？
古以天地之气谓之阴阳，以天气为阳，地气为阴，一年之中或升或降。故圣人作象，各分为六爻，以象十二月。农历十一月，冬至一阳生，所以古代曾经以冬至作为一年的开始，现在有些地方还有冬至过大年的习俗。十二月二阳生、正月三阳、二月四阳，三月五阳、至四月六爻全阳。阳极生阴，阴阳互化，五月（午月）夏至开始一阴已生，阴从下而上，以象阴阳交会之状。至农历十月，六阴尽升，六阳尽伏。同样，一日中“午”时，就是中午11-13点。午时一阴初升，阴气渐升，阳气渐伏，阴阳交会，至亥时，六爻全阴，六阳全伏。所以“午”就代表阴阳初会，干柴烈火，激情四射。
顺便说一下，有句成语叫“六阳魁首”，为什么指项上人头？因为头在人的最顶端，上为阳，卦象为乾，乾为首，乾之六爻全阳。又，中医十二经脉中，把手三阳、足三阳六经脉，谓之六阳，六阳经脉皆聚于头部，所以把头称为六阳魁首。
二“5”呈繁荣昌盛之象
五月呈现阴阳交会之卦象，这一卦五个阳爻，初位一个阴爻，卦名“天风姤”，十二“消息卦”之一。这一卦象有什么消息要告诉我们呢？
这一卦乾在上，巽在下。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。合乎时宜，循乎时序，因而正道大行于天下。
万事万物走到第五步，五阳仍有绝对的掌握力，所以事物仍处于顶盛时期，但是物极必反，阳极生阴，风险暗藏。初爻是基础位，是阳爻的位置，现阴爻居于此，阴柔软，就象是房子的地基开始不牢。且这一位置的阴爻，有隐隐然向上侵犯的趋势。就象被水浸泡，逐渐向上而变软，所以不得不防。
“姤”即邂逅。但逅是在道路上相遇，姤则是男女相遇。底层百姓淫乐之风渐行，丧失斗志，决不是什么好的征兆。君王观此卦象，就要效法于风之吹拂万物，施教化于天下，昭告四方，行贞正之道。
事业上占得本卦者，事业貌似兴盛，但危机已潜藏，有小人在暗中盘算。对此，不要忘乎所以，务必保持清醒的头脑，在其势力形成之前就要严厉制止。如果姑息，容许小人得志，就会受到小人的侵害，发生凶险。对外寻求合作伙伴时，更不可大意。
婚姻上占得本卦者，不吉利。卦辞：“女壮，勿用取女。”从卦象上看，五阳一阴，一个女人积极、主动地周旋在五个男人中间，女性身体健壮，气势强盛，性欲旺盛，这种女人不适合娶来做妻子，谁娶谁倒霉，更不会长久。而且上卦为乾，为老男，下卦为巽，为中女，一个老男人如果娶了如此成熟的中年女性，嘿嘿，是搞不定的，绿帽子戴定了，外面肯定男人多多。如果女性测得此卦，只要坚守妇道，不要三心二意搞那么多备胎，也是吉利的。
三、“5”代表“阴阳五行”之“五行”
在我国的传统文化中，数字5最重要的代表就是“五行”。它是阴阳演变过程中的五种基本形态或属性:木、火、土、金、水。“木曰曲直”，指木具有生长、生发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土曰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
五行中的“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”故“五行”就是指木火土金水五种能量或称“气”的属性，及其相互作用的“运行”规律。木、火、土、金、水不要仅仅狭隘的理解为五种具体的物质。
五行理论是古人阐述世界万物的形成及其相互关系的重要学说之一，是传统文化基础中的基础，广泛地用于中医学、哲学、易学、天文、历法、堪舆、命理、相术和占卜等方方面面。
四、“5”有基础、核心之意
在象征天地之气的洛河图里，“5”位居中心，五行属土，土能生万物，木、火、金、水皆以此为中心，足见“5”是一个支配天地气运的数字。所以“5”有中心、核心之象。象征着“基本”、“基础”、“主要的”、“中心”等意。比如我们renti大致结构就是五数，四肢伸展形似一个五角星，头上五官，手有五指，内有五脏。
世界上许多事物都是“5”数，“东、南、西、北、中”五方；“仁、义、礼、智、信”五常；“易、尚书、诗、礼、春秋”五经；“酸、苦、甘、辛、咸”五味；“稻、黍、稷、麦、菽”五谷；“金、银、铜、铁、锡”五金；还有五伦、五音、五岳以及联合国五常等。
当然也有说不好的但比较少。比如社会上把“吃、喝、嫖、赌、抽”的人叫五毒俱全，佛教中把“财、色、名、食、睡”称五盖，“贪、嗔、痴、慢、疑”叫五毒等等。
“5”不仅代表事物，还代表特定的核心人员。比如国家的主要领导人，过去的帝王等。为什么把过去的帝王称“九五之尊”？因为帝王是绝对的中心或核心。“九”最大、长久，“ 五”代表中心，寓意也很吉祥，但不够准确，九五之尊特指帝王来自于《周易》。
• 《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，这个位置就是君位，代表的就是帝王。
• 为什么不用最上爻“上九”来代表呢，因为那是天的位置，天之子只能屈居第二“九五”了。并且，“上九”之爻辞曰：亢龙有悔，并不吉利。“上九”在最高处，高处不胜寒，可能“爬得越高，跌得越惨”；“上九”已达最顶点，上无可上，只有走下坡路，不吉之象。所以“九五”位置是最理想的了。
五、“5”有平衡和循环之象
• 由于木火土金水五行具有相生相克的特性，世上事物皆由混沌态趋向平衡态，由无序态向有序态转化。不同的五行奥义形成不同事物的平衡和循环。打破了一种平衡，又会形成新的平衡。平衡并非静止，是动态的平衡。五行相生，生生不息。五行循环，犹如轮回，象征着无穷无尽，似历史的车轮，不断推动着事物向前发展。
• 数字“5”形似老式称勾，也暗示要平衡、要公平。就如一个成熟的领导，必是玩平衡的高手，能把上、下、左、右、中五个方面处理得妥妥当当，形成良性循环。当然我们每个人也是如此，事业才能事半功倍，一帆风顺。
• 吉有吉相，凶有凶象。数字“5”多是吉象。世界上许多事物，不管是有意还是无意，往往暗合玄机。比如从易理来看国旗，又是一番意味。五星象征着五行循环，生生不息。一个大五星带四个小五星也为五数，代表五大块相生。四个小五星可以代表特别行政区，现在有xianggang、aomen两个，台湾算一个，还有一个是什么？藏南？南海？不得而知。另两个回归，才算中国最鼎盛时期。所以革命尚未成功，同志仍需努力啊。另外，四个小五星与大五星虽隔点距离，但仍在大五星绝对掌握之中。所以想搞港独那是绝对没有可能成功的。就此打住，政治不宜多说。
• “5”是吉利数，本文也只写五条，希望能对你有所启发和帮助！（完）
50.06中的5表示什么意思
解答：50.06中的5表示5个10，6表示6个0.01。
《河图》中央数字 5 的含义
《河图》中央的数字 5除了是源头的起始点， 还有很多的含义，其中包括宇宙的星系，下面详细叙述：
在二十八星宿中：
东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成了一个“龙”的形象，是中央 5 中左侧的圆点。
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七个星宿组成一组“龟蛇”互缠的形象，是中央 5 下面的圆点。
西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七个星宿组成了一个“白虎”的形象，是中央 5 右侧的圆点。
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸，这七个星宿组成了一个“朱雀”的形象，是中央 5 上面的圆点。
上面的二十八星宿是指二十八恒星“集团”，不是指某一个“星”。每一个“宿”包含若干“小群星”！
通常是面向南方看方向时节，所以有左东方青龙，右西方白虎，后北方玄武，前南方朱雀的说法！
《河图》中央数字 5 中心的那个圆点就是北极星即紫微星，也叫紫微宫。
《河图》中央数字 5 中包含着一切宇宙的“信息”；这些宇宙“信息”在“无形生命”（灵魂、报身）层面以青龙、白虎、朱雀、玄武象的形式呈现。这些宇宙“信息”储存在地球人类的“有形生命”体中有待被“激活”！
《河图》中央数字 5 中的中央圆点就是紫微宫，紫微宫中的紫微星（北极星）是renti中的政星，主导renti中君王即最高 “智慧”、决策的“信息体”，紫微星主导着人类及世道的变化，紫薇星作用是布控人及天下的大局，紫微星按数字 5 即创世纪源头的 “智慧”（实相思维）传递是在 “无形生命”（灵魂、报身） 层面以 “光” 的形式，在 “有形生命” 层面以 “能量” 的形式传递。
紫微星主导实相思维的“无形生命“及“有形生命”，所以紫微星主导思维及想法，用“智慧”引导人们认出自己体内掌控自己“二元思维”，代之以活出自己“君王”的“实相思维”，这样才能化险为夷，避凶趋吉；人们才能活出自己的“天赋”，紫薇星主要的作用是引导人们活出“无形生命”（灵魂、报身）实相思维真正的自己。
当 “创世纪的源头” 首先创生出一对匹配的阴阳（伏羲女娲、乾坤、男女）构成“无形生命” 时，《河图》在 “无形生命”的“象”被激活，具备了“紫微星”大爱”的实相思维传播功能，并且利用匹配阴阳（伏羲女娲、乾坤男女、男女）具有孕育出这种“大爱“的“主体信息”功能，把“主体信息”融入一切“无形生命”及“有形生命”的“个体信息”中，这也就是女娲补天的深意！
我们正处于创世纪源头新文明启动的时代，启动起始就是“紫微星”的启动，这个能量的启动，有利于许多“无形生命”（灵魂、报身）与自己的“有形生命”衔接，只要越来越多的人认出自己的“二元思维”不与其合作，与体内“紫微星”的“智慧”，也就是与自己“无形生命”的实相思维一致，每个人就活出了自己真实美好的生命，这样就有利于“紫微星”的光与能量迅速传播到整个宇宙，我们的整个世界就会呈现“地天泰“的卦象，就会尽快的迎接国泰民安的到来！
50.06中的5表示什么意思
50.06中的5是在十位上的数字，表示有5个十
