天地为媒,牛郎织女成婚。美丽传说传承千年,无数文人墨客感念于此,妙手一挥,涌出无数佳作……
东汉“牛郎织女星座”画像石(拓片)相传西周,古人将两颗行星命名为“牵牛”“织女”。到了东汉,人们的想象力更加丰富。瞧,拓片上,右刻一牧童扬鞭牵牛,上有三星相连暗指牵牛星;左侧七星环内刻一玉兔,另有跪坐女子四星围身,当为织女星。早期的牛郎织女就这样拥有了“人”的模样。
《七夕图》 傅抱石
著名画家傅抱石的《七夕图》,讲述的也是牛郎织女的故事。右下角的牛郎骑在牛背上,抬头仰望天上的织女。织女则拂于云端,衣带飘然,不经意地回眸,目光正落在爱人身上。画面素雅,人物生动,于无声处显情深。
《七夕图》清 袁耀
“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”清代画家袁耀的《七夕图》,以《长恨歌》选段为题识。半弦清月枕着萧萧松木,一眼望不尽宫闱与飞檐。凭栏远眺的帝妃二人情致宛然,相依相偎。人物虽小却生动传神,画面独具清秀之美。
《缂丝七夕乞巧图轴》 清
七夕有爱,也有“巧”。南朝文人所著的《荆楚岁时记》记载:“七月七日,为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。”
清代《缂丝七夕乞巧图轴》很好地表达了这样的景象。画面下方,绿木掩映庭院,人间妇女正投针于水、对月穿针。天空中,牵牛织女相向疾行,与人界遥相呼应。
《月曼清游图册?桐荫乞巧》 清 陈枚在陈枚的《月曼清游图册》中,有一册同样描绘了“乞巧”的情景。姑娘们穿针乞巧、祈祷福寿,仪式虔诚、隆重。远处的年轻女子以碗装水置于庭院,然后将一束针散放其中,争相观看它们在水中呈列的图案,据说图形越好看,放针者的手就越灵巧。
《郎骑竹马来》 丰子恺
伴随着国人对美好生活的向往,2006年5月20日,七夕节正式被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
千载春秋奔流而去,七夕夜,今人抬眼望向那片星月,似乎仍能看到鹊桥相会、心心相印,来日可期!
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